©2015 Prex Eucharistica.Org | Tutti i diritti riservati | Cookies
    Cerca

1. Struttura letteraria dei formulari orazionali

  1. Dalla benedizione dell’alleanza antica all’eucaristia cristiana. Studio sulla permanenza di una forma letteraria, tesi di licenza, Ambatoroka-Antananarivo 1972 [manoscritto]

  2. Le récit de l’institution dans la prière eucharistique a-t-il des antécédents? Quelques aperçus sur la prière liturgique et la dynamique de son embolisme, in Nouvelle Revue Théologique 106 (1984), 513-536

  3. Questa è la notte di cui fu scritto: “E la notte sarà la mia luce!”. Le ascendenze biblico-giudaiche dell’Exultet, in Rassegna di Teologia 25 (1984), 113-131.227-243 [saggio successivamente ristampato in estratto, con l’aggiunta di un’appendi­ce bibliografica: Cento anni di studi sull’Exultet]

  4. Struttura è unità dinamica. Annotazioni in margine a un recente studio sulle odierne Preghiere Eucaristiche, in Rivista Liturgica 72 (1985), 618-638

  5. “Lex orandi” e teologia dell’eucaristia. Un saggio di teologia dinamica a partire dal Canone Romano, in Notitiae 24 (1988), 110-152

  6. Il sudore del volto di Dio. La riscoperta dello Spirito Santo a partire dalla preghiera eucaristica, in Centro Azione Liturgica (a cura di), Lo Spirito Santo nella liturgia, Atti della XLIX Settimana Liturgica Nazionale, Roma 1999, 89-118

  7. Une lettre du P. Cesare Giraudo (Réponse à J. Briend), in La Maison-Dieu 1991, n° 187, 155-159

  8. Il problema dell’“Adesto” nelle preghiere di ordinazione. Una nota sul rapporto tra struttura, comprensione e traduzione dei formulari liturgici, in Ephemerides Liturgicae 106 (1992), 263-274

  9. La doppia epiclesi delle preghiere eucaristiche, in DOTTI G. (ed.), Vincolo di carità. La celebrazione eucaristica rinnovata dal Vaticano II (Atti del I Convegno liturgico Internazionale di Bose), Qiqajon, Bose 1995, 177-197

  10. Anafore d’Oriente per le Chiese d’Occidente, in TAFT R. (ed.), The Christian East. Its Institutions & its Thought (Orientalia Christiana Analecta 251), Roma 1996, 339-351

  11. Anafora (Struttura letteraria dell’a.), in FARRUGIA E.G. (ed.), Dizionario enciclopedico dell’Oriente cristiano, Pio, Roma 2000, 32-35

  12. Epiclesi eucaristica. La controversia, in FARRUGIA E.G. (ed.), Dizionario enciclopedico dell’Oriente cristiano, Pio, Roma 2000, 271-275

  13. Sanctus anaforico, in FARRUGIA E.G. (ed.), Dizionario enciclopedico dell’Orien­te cristiano, Pio, Roma 2000, 662-664

  14. Genesi e struttura dell’anafora alla luce del metodo comparativo. Storia di una ricerca: metodologia, acquisizioni e questioni aperte, in TAFT R.F. & WINKLER G. (ed.), Comparative Liturgy Fifty Years after Anton Baumstark (1872-1948), Orientalia Christiana Analecta 265, Roma 2001, 563-582

  15. La preghiera eucaristica nel solco della tradizione: tra recezione e trasmissione, in Giraudo C. (ed.), Il messale romano. Tradizione, traduzione, adattamento, Atti della XXX Settimana di Studio dell’Associazione Professori di Liturgia, Edizioni Liturgiche, Roma 2003, 177-222

  16. «Preces eucharisticae de reconciliatione»: analisi della progressione tematica alla luce della struttura anaforica, in Giraudo C. (ed.), Il messale romano. Tradizione, traduzione, adattamento, Atti della XXX Settimana di Studio dell’Associazione Professori di Liturgia, Edizioni Liturgiche, Roma 2003, 299-336

2. Teologia Eucaristica

  1. Irrepetibilità dell’evento fondatore e iterazione del rito: la mediazione del segno profetico. Prospettive teologiche sul rapporto tra Ultima Cena, Morte-Risurrezione ed Eucaristia, in Rassegna di Teologia 24 (1983), 385-402 <Questo art. è stato riassunto e tradotto in inglese in Religious Studies Bulletin 4 (1984), 154-159 e in spagnolo in Selecciones de Teología 93 (1985), 20-23. Il suo contenuto è stato riproposto da H.B. MEYER, Odo Casels Idee der Mysteriengegenwart in neuer Sicht, in Archiv für Liturgiewissenschaft 28 (1986), 388-395>

  2. Celebrare l’Eucaristia per costruire la Chiesa. La categoria dell’autocom­prensione sacramentale della Chiesa, in Rivista Liturgica 71 (1984), 87-101

  3. Celebrare l’Eucaristia per costruire la Chiesa. La categoria dell’autocom­prensione sacramentale della Chiesa, in M. SIMONE [ed.], Il concilio venti anni dopo, 1, Ave, Roma 1984, 145-160

  4. La nozione di ripresentazione misterica come comprensione dinamica del divenire storico, in CATTANEO E. (ed.), Il concilio venti anni dopo, 2, Ave, Roma 1985, 137-145

  5. Le parole dell’istituzione eucaristica alla luce della comprensione “sacramentale”, in La Civiltà Cattolica 137 (1986), II, 115-128

  6. Dimensione verticale e dimensione orizzontale nella preghiera della Chiesa, in N. GALANTINO (ed.), Il concilio venti anni dopo, 3, Ave, Roma 1986, 159-176

  7. A proposito della comunione di Gesù nel cenacolo, in La Civiltà Cattolica 139 (1988), I, 31-42

  8. La Messa: ripresentazione o rappresentazione, “anàmnesis” o “mìmesis”?, in Rassegna di Teologia 30 (1989), 52-67

  9. Vers un traité de l’Eucharistie à la fois ancien et nouveau. La théologie de l’eucharistie à l’école de la “lex orandi”, in Nouvelle Revue Théologique 112 (1990), 870-887

  10. “Lex orandi” e “lex credendi”: due candidature per una cattedra a concorso, in ORAZZO A. (ed.), I Padri della Chiesa e la Teologia. In dialogo con Basil Studer, San Paolo, Cinisello Balsamo 1995, 244-247

  11. Il trattato “De eucharistia” e il magistero della “lex orandi”, in La Scuola Cattolica 124 (1996), 163-194

  12. La preghiera eucaristica e la teologia dei defunti, in Il Messaggio del Cuore di Gesù 19 (1996), 599-606

  13. Guitmondo d’Aversa, ovvero “la spada di Dio” contro Berengario di Tours, in La Civiltà Cattolica 1997, II, 483-492

  14. La mistica sacramentale di Nicola Cabàsilas, in ID. (ed.), Liturgia e spiritualità nell’Oriente cristiano. In dialogo con Miguel Arranz, San Paolo, Cinisello Balsamo 1997, 55-84

  15. La preghiera eucaristica come luogo teologico privilegiato dell’incontro con i nostri Defunti, in Theologia viatorum 2, Potenza 1997, 203-216

  16. Il sudore del volto di Dio. La riscoperta dello Spirito Santo a partire dalla preghiera eucaristica, in TANZARELLA S. (ed.), La personalità dello Spirito Santo. In dialogo con Bernard Sesboüé, San Paolo, Cinisello B. 1998, 155-187

  17. “Andare a Messa. Ma per andar dove?”. Il rapporto tra Eucaristia, Cenacolo e Calvario, in L’Osservatore Romano del 9 aprile 1998, p. 7

  18. L’epiclesi eucaristica. Per respirare con i due polmoni: una proposta, in L’Osservatore Romano del 16 aprile 2000, p. 4

  19. L’epiclesi eucaristica: proposta per una soluzione “ortodossa” della controversia tra Oriente e Occidente, in Rassegna di Teologia 41 (2000), 5-24

  20. Rendere grazie o confessare il Signore? Le radici biblico-liturgiche dell’azione di grazie, in Rivista di Pastorale Liturgica, marzo-aprile 2000, 3-14

  21. La teologia del dialogo invitatoriale. Tendere il cuore a Dio, in La Vita in Cristo e nella Chiesa 49 (marzo 2000), 51-53

  22. L’azione di grazie come confessione della fedeltà di Dio e delle nostre infedeltà. L’ampiezza teologica di una parola antica, in La Vita in Cristo e nella Chiesa 49 (aprile 2000), 53-55

  23. Lodare Dio con gli Angeli, con i Santi e con i nostri Defunti. La teologia del “Sanctus” e l’unione delle due assemblee, in La Vita in Cristo e nella Chiesa 49 (maggio 2000), 48-51

  24. Andare a Dio con le mani colme di storia. La profondità storica della preghiera eucaristica, in La Vita in Cristo e nella Chiesa 49 (giugno-luglio 2000), 40-43

  25. Celebrare l’Eucaristia per costruire la Chiesa. L’interazione dinamica tra il “corpo sacramentale” e il “corpo ecclesiale”, in La Vita in Cristo e nella Chiesa 49 (agosto-settembre 2000), 33-36

  26. L’intercessione per la Chiesa nel mondo e l’impegno etico. Dalla liturgia alla vita, in La Vita in Cristo e nella Chiesa, in La Vita in Cristo e nella Chiesa 50 (gennaio 2001), 47-50

  27. Il suffragio amorevole per quanti riposano in Cristo. L’intercessione per i Defunti, in La Vita in Cristo e nella Chiesa 50 (febbraio 2001), 53-56

  28. Come la firma... come un tuono dal cielo... La teologia dell’Amen finale, in La Vita in Cristo e nella Chiesa 50 (marzo 2001), 35-37

  29. Il pane che spezziamo non è forse comunione con il corpo di Cristo? la teologia della comunione, in La Vita in Cristo e nella Chiesa 50 (giugno 2001), 40-44

  30. Il magistero eucaristico della “lex orandi”. Per una soluzione della controversia sull’epiclesi, in Rivista Liturgica 88 (2001), 439-458

  31. La tensione escatologica dell’assemblea eucaristica. Un’umanità ferita dalla «dis-cordia» in comunione con l’umanità glorificata nella «con-cordia», in Salvezza e Celebrazione. “Il Verbo si è fatto carne” (Atti della 51a Settimana Liturgica Nazionale del CAL), Edizioni Liturgiche, Roma 2001, pp. 63-82

  32. Pasqua annuale, pasqua settimanale, pasqua quotidiana. Dal ciclo pasquale ebraico al ciclo della pasqua cristiana, in Rivista Liturgica 88 (2001), 67-88

  33. La partecipazione all’eucaristia: “fonte e culmine” della vita sacramentale, in CARLOTTI P. & MARITANO M. (ed.), L’Eucaristia nel vissuto dei giovani, Biblioteca di Scienze Religiose 175, Las-Roma 2002, 145-155

  34. The Eucharist as Diakonia: From the Service of Cult to the Service of Charity, in Pecklers K. (ed), Liturgy in a Postmodern World, Continuum, London & New York 2003, 102-132

  35. I due volti dell’Eucaristia: la dimensione sacrificale e la dimensione conviviale, in Rivista Liturgica 91 (2004) 887-893

  36. L’épiclèse eucharistique: un pont œcuménique entre l’Orient et l’Occident, in Aspects du Christianisme à Madagascar 12 (2004) 22-31

  37. Lo stupore eucaristico. Spunti di riflessione a partire dall’enciclica “Ecclesia de Eucharistia”, in La Civiltà Cattolica 2004 II 142-155

  38. L’épiclèse eucharistique: un pont œcuménique entre l’Orient et l’Occident, in Chahwan P. Ayoub (éd.), Mélanges offerts à l’Abbé Jean Tabet, Kaslik-Liban 2005, 49-62

  39. La formula “pro vobis et pro multis” del racconto istituzionale. La recezione liturgica di un dato scritturistico alla luce delle anafore d’Oriente e d’Occidente, in Rivista Liturgica 94 (2007) 257-284

  40. Pneumatologie en Orient et en Occident, in L’Eucharistie, don de Dieu pour la vie du monde. Perspectives théologiques et ouvertures sur le monde, Actes du Symposium international de théologie. Congrès eucharistique, Québec 11-13 juin 2008, Québec 2009, 90-120

  41. «In persona Christi» – «In persona Ecclesiæ». Fórmulas eucarísticas à la luz da «lex orandi», in Perspectiva Teológica 42 (2010) 187-203

  42. «In persona Christi», «In persona Ecclesiæ». Formule eucaristiche alla luce della «lex orandi», in Rassegna di Teologia 51 (2010) 181-195

  43. Eucaristia [voce], in R. Penna – G. Perego – G. Ravasi (ed.), Temi teologici della Bibbia, Dizionari San Paolo, Cinisello B. 2010, 452-464

  44. Eucaristia e Chiesa [voce], in G. Calabrese – Ph. Goyret – O.F. Piazza (ed.), in Dizionario di Ecclesiologia, Città Nuova, Roma 2010, 644-659

  45. «Ite, missa est!». A Eucaristia come compromisso para a missão, in Cadernos Teologia Pública [Instituto Humanitas Unisinos, Brasil] 7 (2010), n° 50, pp. 25

  46. «Ite, missa est!». L’Eucaristia come impegno per la missione, in Mimeault J. & Zamboni S. & Chendi A. (ed.), Nella luce del Figlio. Scritti in onore di Réal Tremblay nel suo 70° genetliaco, EDB, Bologna 2011, 321-339

  47. “Pro vobis et pro multis”: teologi, liturgisti ed esegeti si interrogano, in Di Pilato V. & Vergottini M. (ed.), Teologia dalla Scrittura. Attestazioni e interpretazioni, Glossa, Milano 2011, 221-245

  48. «In persona Christi», «In persona Ecclesiæ». Formule eucaristiche alla luce della «lex orandi», in Frontiere 2011. Rivista di Filosofia e Teologia 339-358

  49. Il magistero della “lex orandi” nella teologia eucaristica di Ambrogio. La reciprocità perfettiva tra racconto istituzionale ed epiclesi alla luce della formula “superest ut perfectio fiat”, in R. Passarella (ed.), Ambrogio e la liturgia, Biblioteca Ambrosiana, Bulzoni ed., Milano 2012, 69-87

  50. “In unum corpus”: Wymiar eschatologiczny epiklezy anaforycznej [“In unum corpus”: La dimensione escatologica dell’epiclesi anaforica, tłumaczenie D. Piekarz], in Krzysztof Porosło (ed.), A świątyni w nim nie dojrzałem... Liturgia i eschatologia, Modlitwa Kościoła, Kraków 2012, 129-151

  51. L’interazione dinamica tra i due corpi di Cristo: dal “corpus mysticum quod est sacramentum” al “corpus Christi quod est Ecclesia”, in Rivista di Teologia dell’Evangelizzazione 17 (2013) 405-431

3. Anafora di Addai e Mari

  1. Addai e Mari, l’anafora della Chiesa d’Oriente: “ortodossa” anche senza le parole istituzionali, in Rivista Liturgica .89 (2002), 205-215

  2. L’anafora degli Apostoli Addai e Mari: la “gemma orientale” della “lex orandi”, in Divinitas 47 (2004) 107-124

  3. Il riconoscimento dell’«ortodossia» della più antica preghiera eucaristica, in La Civiltà Cattolica (4 novembre) 2006 IV 219-233

  4. La liturgie comparée au secours de l’orthodoxie de l’anaphore d’Addaï et Mari, in Cassingena-Trévedy F. & Jurasz I. (ed.), Les liturgies syriaques, Geuthner, Paris 2006, 115-143

  5. L’anafora degli Apostoli Addai e Mari: “ortodossa” anche senza le parole istituzionali, in Bianchi L. (ed.), L’Eucaristia nella tradizione orientale e occidentale, Edizioni Provincia Veneta dei Frati Minori Cappuccini, Venezia-Mestre 2007, 79-101

  6. La liturgie comparée au secours de l’orthodoxie de l’anaphore d’Addaï et Mari, in Bollettino della Badia Greca di Grottaferrata III Serie, 4 (2007) 49-77

  7. Recognition of the «orthodoxy» of the most ancient eucharistic prayer, in Ephrem’s Theological Journal 11 (2007) 105-120

  8. L’anafora di Addai e Mari: ripensare la comprensione del sacramento. Per una composizione armonica delle formule «in persona Christi» e «in persona ecclesiæ», in G. Boselli (ed.), Liturgia ed ecumenismo, Atti della 36a Settimana di Studio dell’APL, Edizioni Liturgiche, Roma 2009, 29-65

  9. Alla Gregoriana la genesi della preghiera eucaristica. Il Congresso, in Avvenire, martedì 25 ottobre 2011, p. 21

  10. Un Congresso “eucaristico” all’Università Gregoriana promosso dal Pontificio Istituto Orientale, in Orientalia Christiana Periodica 78 (2012) 5-14

  11. The Genesis of the Anaphoral Institution Narrative in the Light of the Anaphora of Addai and Mari: Between Form Criticism and Comparative Liturgy, in Orientalia Christiana Periodica 78 (2012) 15-27

  12. Un Congresso “eucaristico” all’Università Gregoriana promosso dal Pontificio Istituto Orientale, in The Anaphora Genesis  of the Institution Narrative..., Roma 2013, 9-17

  13. L’anafora di Addai e Mari: banco di prova per la sistematica dell’eucaristia, in The Anaphora Genesis  of the Institution Narrative..., Roma 2013, 209-234

  14. La genesi anaforica del racconto istituzionale alla luce dell’anafora di Addai e Mari: tra storia delle forme e liturgia comparata, in The Anaphora Genesis..., Roma 2013, 425-454

4. Sacramenti (eccetto eucaristia)

  1. Confessare il Signore. La preghiera penitenziale di Ne 9, in Parole, Spirito e Vita. Quaderni di lettura biblica 3 (1981), 35-46

  2. Confessione, Eucaristia e remissione dei peccati, in Rivista Liturgica 92 (2005) 885-889

  3. La teologia alla scuola della liturgia. Il Presbitero nella preghiera di ordinazione, in P. Sorci (ed.), Il Presbitero nella Chiesa dopo il Vaticano II, Ed. Il Pozzo di Giacobbe, Trapani 2005, 49-80

  4. Il Presbitero: pastore, sacerdote e “doctor fidei” nella preghiera di ordinazione del Sacramentario Veronese, in Rivista Liturgica 97 (2010) 37-66

  5. Il presbitero in cerca di identità. Teologia e spiritualità di un ministero, in La Civiltà Cattolica 2010 III 29-41 (quaderno 3841)

5. Liturgia della Parola

  1. La celebrazione della Parola di Dio nella Scrittura, in Rivista Liturgica 73 (1986), 593-615

  2. Fate questo in memoria di me!, in Omelie di Pasqua, Lipa 1998, 19-38

  3. Epifania del Signore, in Omelie di Natale, Lipa 1997, 59-70

  4. “Oggi si compie questa Parola!”, in Servizio della Parola (dicembre 1999), 20-25

  5. Teologia e spiritualità di un ascolto che ci interpella, in Congresso Eucaristico Diocesano - Atti, Arcidiocesi di Sorrento-Castellammare di Stabia 2001, 63-74

  6. La costituzione “Sacrosanctum Concilium”: il primo grande dono del Vaticano II, in La Civiltà Cattolica 2003 IV 521-533

  7. In principio era la mistagogia... Il segno liturgico e la sua permanente funzione propedeutica, in La Vita in Cristo e nella Chiesa (gennaio 2005) 43-47

  8. Un’assemblea strutturata a partire dal suo presidente. La gerarchia dei segni: prima la cattedra, in La Vita in Cristo e nella Chiesa (febbraio 2005) 41-45

  9. Il saluto del presidente, elemento portante del rito introduttivo, in La Vita in Cristo e nella Chiesa (marzo 2005) 41-45

  10. Gli elementi del rito introduttivo complementari al saluto del presidente. Rassegna storica per una pastorale liturgica qualificata, in La Vita in Cristo e nella Chiesa (aprile 2005) 39-43

  11. La proclamazione della Parola di Dio e la ministerialità del lettore. Il lettorato come ministero profetico, in La Vita in Cristo e nella Chiesa (maggio 2005) 42-46

  12. La proclamazione della Parola di Dio e il problema della scelta delle letture. Per un migliore uso del Lezionario alla luce delle sue rubriche, in La Vita in Cristo e nella Chiesa (giugno-luglio 2005) 51-55

  13. La proclamazione della Parola di Dio e i corollari di un ministero. “Beato colui che legge”, ovvero le condizioni di una beatitudine, in La Vita in Cristo e nella Chiesa (agosto-settembre 2005) 32-37

  14. L’omelia come luogo privilegiato del magistero presbiterale. L’omelia domenicale: perché farla? come farla? quanto può durare?, in La Vita in Cristo e nella Chiesa (ottobre 2005) 47-51

  15. La preghiera dei fedeli come risposta supplichevole. La perla ritrovata in tutto il suo splendore, in La Vita in Cristo e nella Chiesa (novembre 2005) 47-51

  16. Liturgie in attesa del presbitero: la liturgia dei Presantificati. Una risposta tradizionale a situazioni di emergenza ministeriale, in La Vita in Cristo e nella Chiesa (dicembre 2005) 46-50

  17. La dinamica della Parola di Dio: dalla proclamazione all’ascolto, inAzione Cattolica Italiana, Va’ e anche tu fa lo stesso, AVE, Roma 2006, 27-32

  18. La liturgia della Parola come ripresentazione «quasi-sacramentale» dell’assem­blea radunata all’eterno presente di Dio che ci parla, in Rivista Liturgica 94 (2007) 491-511

  19. Aiutare l’assemblea ad ascoltare la Parola. Natura e finalità dell’omelia liturgica, in Rivista Liturgica 95 (2008) 981-1000

  20. La Parola di Dio risuona nella liturgia: un bilancio, in Lateranum 74 (2008) 91-114

  21. La preghiera dei fedeli tra eclissi e clandestinità. La sopravvivenza ufficiosa delle suppliche dopo le letture, in Rivista Liturgica 97 (2010) 876-892

6. Riforma liturgica

  1. Traduzione e adattamento dei libri liturgici. Fedeli alla tradizione e attenti alla situazione, in Notiziario dell’Ufficio Liturgico Nazionale 5 (7/2001) 36-45

  2. Traduzione e tradizione: dinamica e implicanze di un rapporto alla luce dell’istruzione “Liturgiam authenticam”, in Rivista Liturgica 92 (2005) 91-110

  3. Przekład i Tradycja. Dynamika wzajemnych zależności w świetle instrukcji «Liturgiam authenticam» [= Traduzione e tradizione: dinamica e implicanze di un rapporto alla luce dell’istruzione “Liturgiam authenticam”], in Przegląd Powszechny 2007, nr 3, 311-330

  4. [C. Giraudo] Editoriale, Le liturgia nel solco della tradizione, in La Civiltà Cattolica (15 settembre) 2007 III 455-460

  5. La liturgia nel solco della tradizione. Riflessioni in margine al motu proprio «Summorum Pontificum», in Rassegna di Teologia 48 (2007) 805-822

  6. La liturgia nel solco della tradizione. Riflessioni in margine al motu proprio «Summorum Pontificum», con Nota complementare, in Rivista Liturgica 95 (2008) 253-272

  7. Tradurre la preghiera eucaristica, in La Civiltà Cattolica (19 aprile) 2008 II 118-131

7. Inculturazione

  1. Mampihavana antsika amin’i Aba [= Ci riconcilia con il Padre].Contribution à la recherche d’un fonds de catéchèse commun à la Côte-Est de Madagascar, pro manuscripto, Farafangana 1975

  2. La Croce e il “Legno della relazione”. Saggio di inculturazione teologica alla Costa-Est del Madagascar, in Rassegna di Teologia 32 (1991), 115-143

  3. La Croix et le Fatora [= legno-della-relazione]. Essai d’inculturation théologique dans le diocèse de Farafangàna, in Aspects du Christianisme à Madagascar 1991, 51-77

  4. Africa docet: spazio sacro e inculturazione. Spunti di riflessione liturgica alla vigilia del Sinodo per l’Africa, in Rassegna di Teologia 35 (1994), 131-147

  5. Liturgical Space in Madagascar, in Studia Liturgica 24 (1994), 96-108

  6. Prière eucharistique et inculturation. Jalons pour le Synode d’Afrique et de Madagascar, in Nouvelle Revue Théologique 116 (1994), 181-200 [ripubblicato in estratto e distribuito ai Vescovi del Sinodo, pp. 16]

  7. Eucharistic Prayer and Inculturation. In view of the Synod of Africa and Madagascar [traduzione del precedente pubblicata in estratto e distribuita ai Vescovi del Sinodo, pp. 16]

  8. “... io non sarò sepolto per marcire, ma sarò piantato per germogliare”. L’al-di-qua nella prospettiva dell’al-di-là secondo la fede ancestrale malgascia, in G. LORIZIO (ed.), Morte e sopravvivenza. In dialogo con Xavier Tilliette, AVE, Roma 1995, 141-162

  9. Inculturation et Liturgie, in Aspects du Christianisme à Madagascar NS 6 (1995), 69-74

  10. Inculturer la liturgie. Le défi des Églises du Tiers Monde au seuil du troisième millénaire, in Studia Missionalia 44 (1995), 337-366

  11. L’inculturazione della fede: nuova frontiera, in Il Messaggero del Cuore di Gesù 18 (1995), 94-100

  12. Liturgie et inculturation, in Lakroan’i Madagasikara 8.15.21 genn. 1995

  13. Da Chiese evangelizzate a Chiese evangelizzatrici, in Il Messaggio del Cuore di Gesù 19 (1996), 338-347

  14. Da pagani a pre-cristiani. Il Verbo Seminatore sui sentieri dell’Isola Rossa, in FARRUGIA M. (ed.), Universalità del cristianesimo. In dialogo con Jacques Dupuis, San Paolo, Cinisello Balsamo 1996, 233-252

  15. Dal missionario “tuttofare” all’impegno di tutti, in Il Messaggio del Cuore di Gesù 19 (1996), 574-582

  16. Fifandraisan’ny finoana nentin’i Kristy sy ny hanitra nentin-dRazana [= La convergenza tra la fede cristiana e il profumo degli Antenati], in Le christianisme dans le Sud de Madagascar. Mélanges à l’occasion du centenaire de la reprise de l’évangélisation du Sud de Madagascar par la Congrégation de la Mission (1896-1996), Ambozontany-Fianarantsoa 1996, 321-345

  17. La nostra vibrante preghiera per «coloro che ci hanno consentito di vedere il sole», in Il Messaggio del Cuore di Gesù 20 (1997), 658-666

  18. Le “testament des Ancêtres”. La valeur propédeutique permanente de la religion traditionnelle africaine et malgache, in Pour une liturgie inculturée, Institut Catholique de Madagascar, Antananarivo 1998, 121-135

  19. L’eucologia anaforica tra istanze di inculturazione e fedeltà alla tradizione. Per una crescita del «depositum Ecclesiae orantis», in Ecclesia Orans 16 (1999), 299-323

  20. La logica della redenzione vicaria secondo la Scrittura, la Liturgia e i Padri &… secondo la Religione Tradizionale Malgascia (Intervento al Seminario di Studio dell’APL in preparazione al Congresso C.A.T.I., Torreglia (PD), 23-24 aprile 1999, in Notiziario della Associazione Professori e Cultori di Liturgia 28 (20 giugno 1999, n. 68, pp. 11-13

  21. Cooperazione missionaria: dare e ricevere, in Il Messaggio del Cuore di Gesù 23 (ottobre 2000), 15-20

  22. La logica della redenzione vicaria secondo la Scrittura, la Liturgia e i Padri &… secondo la Religione Tradizionale Malgascia. Spunti di riflessione, in MANCA G. (a cura di), La redenzione nella morte di Gesù. In dialogo con Franco Giulio Brambilla, San Paolo 2001, 165-167

  23. Il messaggio rivelato tra «oralità/scrizione» e «rito». Alla ricerca di alcune costanti tra le diverse economie salvifiche, in La Parola di Dio tra scrittura e rito, Atti della XXVIII Settimana di Studio dell’Associazione Professori di Liturgia, Edizioni Liturgiche, Roma 2002, 21-50

  24. Parola rivelata e parola pregata. Alla ricerca di alcune costanti tra le diverse economie salvifiche, in Valentini S. (ed.), Le vie della rivelazione di Dio. Parola e Tradizione, Edizioni Studium, Roma 2006, 123-159

  25. Gestualità e parola tra liturgia cristiana e liturgia pre-cristiana, in Rivista di Pastorale Liturgica 47 (2009) n° 276 (settembre-ottobre), 17-26

  26. Se Matteo Ricci fosse sbarcato in Madagascar... La sacramentaria del 3° millennio in cerca di traduzione, in A. Gasperoni & B. Selene Zorzi (ed.), L’incultu­razione della prassi sacramentaria: una traduzione?, Cittadella Editrice, Assisi 2012, 93-119

8. Spiritualità e Pastorale

  1. Il seminatore uscì per seminare, in Stella Matutina 57 (1961) 242-246

  2. La Chiesa è missione. Riflessioni sul decreto del Concilio circa l’attività missionaria della Chiesa, in Stella Matutina 62 (1966) 148-151

  3. Conoscere la liturgia giudaica per comprendere la liturgia cristiana, in La Rivista del Clero Italiano 66 (1985), 124-136

  4. I Santi nella Messa o la Messa dei Santi? Riflessioni sulla spiritualità della Chiesa, in M. GIOIA (ed.), Teologia spirituale. Temi e problemi, Ave, Roma 1991, 137-174 [articolo ripubblicato in estratto]

  5. La preghiera eucaristica, in CONFERENZA EPISCOPALE DELLA CAMPANIA, Guida Liturgico-Pastorale 1991-1992, 274-278 [contributo in collaborazione con A. FASULO]

  6. Pastori di ieri e pastori d’oggi a raffronto. Il segreto di un mestiere, in VANZAN P. (ed.), La teologia pastorale. Natura e statuto scientifico, Ave, Roma 1993, 265-295

  7. “E la notte sarà la mia luce”. Il preconio pasquale, in Primi secoli 2 (gennaio 1999), 19-20

  8. Le viscere paterne e materne di Dio. Interpellare Dio come padre e madre, in Vita Pastorale 87 (gennaio 1999), 132-134

  9. Giubileo, eucaristia e conversione, in Il Messaggio del Cuore di Gesù 23 (marzo 2000), 8-12

  10. Studiare l’eucaristia: ma dove? La teologia dell’eucaristia a partire dalla preghiera eucaristica, in La Vita in Cristo e nella Chiesa 49 (gennaio 2000), 54-56

  11. La preghiera eucaristica come luogo d’incontro con i nostri Defunti, in Congresso Eucaristico Diocesano. Atti, Arcidiocesi di Sorrento-Castellammare di Stabia 2001, 85-89

  12. Scoprire l’eucaristia a partire dalle preghiere eucaristiche, in Congresso Eucaristico Diocesano - Atti, Arcidiocesi di Sorrento-Castellammare di Stabia 2001, 75-84

  13. 2002       La liturgia custode e garante della tradizione di fede, in Rivista di Pastorale Liturgica n° 234 (settembre-ottobre 2002), 28-40

  14. I Sacramenti: luogo della “compagnia” tra Dio e il suo popolo, in Atti della Settimana Liturgica Diocesana, Diocesi di Nocera Inferiore e Sarno, Supplemento al Bollettino Diocesano 15 (2003) 115-119

  15. La mistagogia come struttura permanente della pastorale, in Rivista di Pastorale Liturgica n° 238 (maggio-giugno 2003), 9-20

  16. Quella Corona mariana, seme di conversione in Africa, in L’Osservatore Romano di mercoledì 29 ottobre 2003, p. 1

  17. Zdumienie eucharystyczne. Rozważania wokół encykliki “Ecclesia de Eucharistia” [= Lo stupore eucaristico. Spunti di riflessione a partire dall’enciclica “Ecclesia de Eucharistia”], in Przegląd Powszechny 2003, nr 12, 385-403

  18. Comme une signature..., in Liturgie n° 127 (2004) 289-296

  19. De la liturgie à la vie, in Liturgie n° 124 (2004) 5-14

  20. Il rosario di Padre Francesco, in Gesuiti d’Italia, gennaio-febbraio 2004, 38

  21. L’eucaristia come diaconia. Dal servizio cultuale al servizio caritativo, in Rassegna di Teologia 46 (2005) 519-546

  22. L’eucaristia. Camminando tra fratelli, verso «un luogo verdeggiante», su una terra amica, in Religiosi in Italia 10 (2005) 185*-197*

  23. La liturgia come tensione dinamica tra la santità di Dio e la nostra santificazione. La spiritualità liturgica nell’esperienza delle Chiese d’Oriente e d’Occi­dente, in Liturgia e santità, Atti della 55a Settimana Liturgica Nazionale, Edizioni Liturgiche 2005, 59-75

  24. La mistagogia della Domenica come struttura permanente della pastorale, in M. Barba (ed.), “O Giorno primo ed ultimo”. Vivere la domenica tra festa e rito, Atti della XXXII Settimana di Studio dell’Associazione Professori di Liturgia, Edizioni Liturgiche, Roma 2005, 183-203

  25. Per ridestare lo “stupor eucharisticus”. Il Sinodo dei Vescovi sull’Eucaristia, in Rivista Liturgica 93 (2006) 177-199

  26. In comunione con i Santi e i nostri Defunti, in Rivista di Pastorale Liturgica n° 259, novembre-dicembre 2006, 11-21

  27. La partecipazione all’Eucaristia: «Senza il memoriale del Signore non possiamo vivere», in Atti della XXXV Settimana Teologica Diocesana, Servizio Editoriale Fiesolano, Fiesole 2006, 37-49

  28. Dal sinodo sull’Eucaristia al documento post-sinodale, in La Vita in Cristo e nella Chiesa, 56 (giugno-luglio 2007), 55-59

  29. La «Theotokos» nella tradizione anaforica d’Oriente e d’Occidente, in Theotokos 16 (2008) 155-182

  30. La liturgia eucaristica: il luogo privilegiato d’incontro con i Defunti, in Vita Pastorale 96 (1/2008) 83-85

  31. Mistero: parola smarrita e ritrovata, in Rivista di Pastorale Liturgica 46 (2/2008), n. 267, 11-21

  32. “In unum corpus”. Il popolo che celebra diventa Chiesa, in Diocesi di Cassano all’Jonio (ed.), La Chiesa che vorrei. Atti del Convegno diocesano, Trebisacce (CS), 20-21 novembre 2009, pp. 203-215

  33. La comunione eucaristica: che cos’è?, in Servizio della Parola 41 (2009) n° 408, 147-151

  34. «In unum corpus». L’assemblea che celebra diventa Chiesa, in Parola e Tempo. Il rischio della fede nell’epoca delle idolatrie, Annale dell’Istituto Superiore di Scienze Religiose “Alberto Marvelli” di Rimini 9 (2010) 105-115

  35. Ogni volta che mangiamo di questo pane..., testimoniamo la nostra condizione di risorti. Il rapporto tra comunione, evento pasquale e missione, Vicariato di Roma... [già stampato]

     

RECENSIONI

  1. Schnitzler Th., Il significato della Messa. Storia e valori spirituali, Città Nuova, Roma 1986, pp. 229, in La Civiltà Cattolica 1987 I 90-91

  2. Terrizzi F., Il Lezionario e l’Evangeliario di Messina, Coop. Radiotelevisione «Messina Quartiere», Messina 1985, pp. 420, in La Civiltà Cattolica 1987 III 340

  3. Margerie B. de, “Vous ferez ceci en mémorial de moi”. Annonce et souvenir de la mort du Ressuscité, Bellarmin (Montréal) et Beauchesne (Paris) 1989, pp. 360, in Nouvelle Revue Théologique 115 (1993) 749-750

  4. Mazza E., L’anafora eucaristica. Studi sulle origini, Ed. Liturgiche, Roma 1992, pp. 397, in La Civiltà Cattolica 1994 II 516-517

  5. Maggioni C., Annunciazione. Storia, eucologia, teologia liturgica, Ed. Liturgiche, Roma 1991, pp. 256, in La Civiltà Cattolica 1994 II 618

  6. Martimort A.G., Mirabile laudis canticum. Mélanges liturgiques: Études historiques, La réforme conciliaire, Portraits de liturgistes, Ed. Liturgiche, Roma 1991, pp. 388, in La Civiltà Cattolica 1994 II 620

  7. Schrive M. (ed.), Contes Antakarana. Contes du Nord de Madagascar, Foi et Justice, Antananarivo 1990, pp. 280, in La Civiltà Cattolica 1994 II 625-626

  8. Metzger M., Storia della liturgia. Le grandi tappe, San Paolo, Cinisello Balsamo 1996, pp. 224, in Rassegna di Teologia 37 (1996) 283-284

  9. Diocesi di Vigevano, Celebrare l’Eucaristia: dono del Signore, compito della Chiesa. Direttorio liturgico-pastorale per la celebrazione eucaristica, Edizioni E.O.R., Vigevano 1996, pp. 77, ... [riferimento da reperire]

  10. Špidlík Th., La spiritualità dell’Oriente cristiano. Manuale sistematico, San Paolo, Cinisello Balsamo 1995, pp. 419, in Rassegna di Teologia 38 (1997) 128-130

  11. Adam A., L’anno liturgico come itinerario di fede, Queriniana 1995, pp. 301, in Rassegna di Teologia 38 (1997) 279

  12. Maldonado L., L’Omelia. Predicazione, liturgia, comunità, San Paolo, Cinisello Balsamo 1995, pp. 183, in Rassegna di Teologia 38 (1997) 279-280

  13. Casel O., Presenza del mistero di Cristo. Scelta di testi per l’anno liturgico, Queriniana, Brescia 1995, pp. 188, in Rassegna di Teologia 38 (1997) 280-281

  14. Commissione episcopale della liturgia (Canada), La concelebrazione eucaristica. Riflessioni teologiche per una prassi rinnovata, Opera della Regalità, Milano 1995, pp. 97, in Rivista Liturgica 85 (1998) 681-684

  15. Crocetti G., Messa celebrata e messa vissuta, Dehoniane, Bologna 1995, pp. 159, in Rivista Liturgica 85 (1998) 689-690

  16. Falsini R. (ed.), La preghiera eucaristica, modello della preghiera cristiana, Opera della Regalità, Milano 1995, pp. 187, in Rivista Liturgica 85 (1998) 702-706

  17. Falsini R., L’eucaristia domenicale tra teologia e pastorale, San Paolo, Cinisello Balsamo 1995, pp. 237, in Rivista Liturgica 85 (1998) 706-707

  18. Marinelli F., L’eucaristia, presenza del Risorto. Per la Chiesa e la storia degli uomini, Dehoniane, Bologna 1996, pp. 215, in Rivista Liturgica 85 (1998) 737-740

  19. Mazza E., La celebrazione eucaristica. Genesi del rito e sviluppo dell’interpretazione, San Paolo, Cinisello Balsamo 1996, pp. 420, in Rivista Liturgica 85 (1998) 740-744

  20. Suárez F., Il Sacrificio dell’Altare, Edizioni Ares, Milano 1990, pp. 200, in Rivista Liturgica 85 (1998) 772-773

  21. Monache benedettine dell’isola San Giulio (Novara), Preghiera dei fedeli. Per le Messe feriali di Avvento, Natale, Quaresima e Pasqua, San Paolo, Cinisello Balsamo 1997, pp. 147, in Rassegna di Teologia 42 (2001) 470-472

  22. Pallath P. (ed.), La liturgia eucaristica della Chiesa Siro-Malabarese, Quaderni di Rivista Liturgica 1, Messaggero, Padova 2000, pp. 264, in Rassegna di Teologia 42 (2001) 472-473

  23. Adam A., La celebrazione eucaristica. Introduzione pastorale, Queriniana, Brescia 1997, pp. 171, in Rassegna di Teologia 42 (2001) 473-475

  24. Trapani V., Memoriale di salvezza. L’anamnesi eucaristica nelle anafore d’O­riente e d’Occidente, LEV, Città del Vaticano 2006, pp. XIV + 316, in Orientalia Christiana Periodica 72 (2006) 498-501